李世民是唐朝第二位皇帝，庙号太宗。他少年从军，为唐朝的统一战争立下首功；玄武门之变后即位，在位二十三年间纳谏用人、轻徭薄赋，延续隋制并加以完善，使唐朝走出隋末战乱，迎来后世称为“贞观之治”的恢复与安定。
生年按《旧唐书》“开皇十八年十二月戊午”记为598年；因农历十二月对应公历599年1月，故有598、599两种标法。享年《旧唐书》作52岁，《新唐书》作53岁。玄武门之变等争议，本页只陈史实与评价分歧，不做道德定调。
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李世民是李渊的次子，隋开皇十八年（598年）十二月生于武功别馆，籍贯陇西成纪。据《旧唐书》载，他四岁时有书生相面，言“龙凤之姿，天日之表”，“若二十岁，必能济世安民”——这是正史中的祥瑞叙事，阅读时须知其性质。
大业十三年（617年），他劝父李渊在晋阳起兵，居首功。此后作为唐朝统一战争的主要军事统帅，他率军先后平定薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德，六年间基本扫平群雄，为唐王朝的建立奠定版图。
武德九年（626年），玄武门之变后他被立为太子，八月受禅即位，改元贞观，在位二十三年。贞观年间他纳谏、用人唯才、轻徭薄赋，延续隋制并加以完善：三省六部、府兵、均田、租庸调、科举均为隋代已有之制，在唐初延续并确立完备。对外他平定东突厥、经略西域，西北诸部共尊为“天可汗”。后世史学把这一时期称为“贞观之治”，即相对隋末战乱的恢复与安定。
贞观二十三年（649年）五月，他崩于含风殿，谥文皇帝，庙号太宗，葬昭陵。
生于武功别馆，《旧唐书》作“开皇十八年十二月戊午”；因农历十二月对应公历599年1月，故有两种标法，属纪年口径差异。 正史
晋阳起兵，李世民居首功（通行说法）。 通行说法
征薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德等，是唐朝统一战争的主要军事统帅。 正史
武德九年六月初四诛建成、元吉；八月受禅，改元贞观。近人研究指出正史对此事有曲笔粉饰之嫌，本页只陈史实与评价分歧，不做道德定谳。 正史
纳谏（魏徵《谏太宗十思疏》，贞观十一年）、用人唯才、轻徭薄赋、完善律令（《贞观律》）、设国史馆、命孔颖达等撰《五经正义》。三省六部等制度延续隋制并加以完善。 正史
贞观四年平定东突厥；“天可汗”为西北诸部尊称，非其自称。 正史
先后平定吐谷浑（635年）、高昌（640年）、焉耆（644年）、龟兹（648年），置安西都护府。 正史
贞观十五年，以文成公主嫁吐蕃赞普松赞干布。 正史
李世民亲撰《帝范》十二篇，赐太子李承乾：君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、戒盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文。 本人著作
玄奘自西域归长安，太宗支持其译经事业，并请其口述《大唐西域记》。 正史与传记
贞观二十三年五月崩于含风殿；谥文皇帝，庙号太宗，葬昭陵。 正史
李世民亲撰、赐太子李承乾的治国教科书：君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、戒盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文。引用时须注明篇名。此为本人著作，A级。
魏徵卒后太宗语，据《旧唐书·魏徵传》：“朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。” 正史原文
太宗赐萧瑀语，据《旧唐书·萧瑀传》；语本《后汉书·王霸传》“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草”，为太宗化用。 正史原文
据《资治通鉴》，为太宗纳谏态度的集中表达。 正史
这句话最早见荀子《王制》：“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟”；魏徵《谏太宗十思疏》曾引用发挥。李世民深以为然、常引以为戒，但它并非李世民原创，本页不作原创归属。 出处可查
三省六部制、府兵制、均田制、租庸调制、科举制均为隋代已有、唐初延续并完善的制度（制度史通说）。本页统一用“延续隋制并完善”表述，不写凭空创制；杨坚开创的隋制基础，是理解贞观制度的前提。另有《贞观律》的完善、设国史馆、命孔颖达等撰《五经正义》。 制度史通说
纳谏（魏徵《谏太宗十思疏》，贞观十一年）、用人唯才、轻徭薄赋。“贞观之治”是后世史学对贞观年间政治清明、经济恢复局面的概括，并非当时的年号口号。 通行说法
吴兢编纂的太宗言行录，非李世民亲著；引用时须注明编者。它是了解贞观君臣问答的重要材料，但不能当作李世民本人的著作引用。 编纂性质
“贞观之治”是后世史学对贞观年间政治清明、经济恢复局面的概括。王仲荦等近人研究指出，贞观户数不及隋极盛时二分之一，魏徵疏文中亦有“人烟断绝”之语，认为后世对贞观的渲染有过分之处。本页采用平衡表述：贞观之治是相对隋末战乱的恢复与安定，不写成“空前盛世”的绝对化判断。 近人研究
玄武门之变是李世民一生中争议最大的一页：武德九年（626年）六月初四，他诛杀太子建成与齐王元吉，两个月后受禅即位。近人研究多指出正史对此事有曲笔粉饰之嫌（如建成“淫乱后宫”等记载）。本页客观陈述事件经过与评价分歧，不做道德定谳。 事件可证 曲笔辨析
几处常见误传须正名：“天可汗”为西北诸部共尊之号，非李世民自称；《贞观政要》为吴兢编纂的言行录，非其亲著；“水能载舟，亦能覆舟”源于《荀子》，经魏徵《谏太宗十思疏》引用发挥，李世民是引以为戒者，而非原创者。
身后纪念：谥“文皇帝”，庙号“太宗”；葬昭陵（陕西礼泉县），为全国重点文物保护单位；昭陵六骏石刻中“飒露紫”“拳毛騧”等现藏西安碑林博物馆。 谥号庙号 陵墓现状
本页依据《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》正史原文、李世民本人著作《帝范》与魏徵《谏太宗十思疏》整理；生年、享年等异说处均已注明出处与可信度。A级为正史或本人著作，B级为可信研究或通行说法，C级为后世追述。百科条目仅作争议梳理的线索，不直接作为事实依据。