陈桥之后:用制度终结乱世
赵匡胤生于洛阳夹马营的武将世家,父赵弘殷。后汉乾祐四年(951年),他投入枢密使郭威麾下,开启戎马生涯;后周时期累迁至殿前都点检,成为禁军最高统帅。960年正月,他率军北上御敌,行至陈桥驿(今河南封丘),将士拥立为帝——"黄袍加身"。回师开封后,后周恭帝禅位,赵匡胤建国号宋,改元建隆。以上为《宋史·太祖本纪》所载信史;至于兵变前夜将士如何密谋、赵匡胤本人是否事先知情,史料语焉不详,多为后世追述与演义渲染,本页不采信具体情节。 正史
即位之初,他对宰相范质等言:"朕为生民之主,岂可虐用其民哉。"建隆二年(961年),他设宴款待石守信等禁军宿将,席间言"人生如白驹过隙,所为好富贵者,不过欲多积金钱,厚自娱乐,使子孙无贫乏耳",劝其释去兵权、颐养天年,众将次日称病辞职。这是《宋史》所载的史实;"杯酒释兵权"五字是后世的概称。此后他又逐步收地方节度使的军政财权,确立"强干弱枝、内外相维"的格局。 正史
在统一上,他采纳赵普"先南后北"之策:963年平荆南、湖南,965年灭后蜀,971年平南汉,975年克南唐。至其崩时,五代十国的主要割据政权基本荡平;979年其弟宋太宗灭北汉,中国重归统一。 正史
他确立的崇文抑武国策——重用文臣、扩大科举、确立"不杀士大夫"的祖宗家法——终结了五代以来武人跋扈、兵变频仍的循环。范仲淹"先天下之忧而忧"的士大夫精神、包拯在开封府的铁面执法、苏轼兄弟的科举入仕与文学成就,都生长在这套格局之中。但重文轻武的另一面,是宋军对外用兵的长期乏力——这是后世评价太祖时无法回避的代价。
