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许慎

文字学家 · 《说文解字》作者

许慎,东汉文字学家,师从贾逵治古文经学。著《说文解字》,中国第一部系统分析字形、考究字源的字书:创立“六书”理论,以540部首编排,收篆文9353字(重文1163字另计),影响后世两千年。另有《五经异义》,今已佚。

生卒约58年—约149年
故里汝南召陵
身份文字学家
代表作《说文解字》

生卒年均为后世推定;《后汉书》无其专传,事迹散见于儒林列传。

纪念区

许慎纪念馆

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给汉字立一部字书

许慎,东汉文字学家,汝南召陵人。年轻时“少博学经籍,隐居教授”,从贾逵受古文经学,马融、贾逵都推服他的学问。《后汉书》没有为他立专传,事迹散见于儒林列传;他的生卒年(约58—约149)均为后世推定。

他最重要的贡献是《说文解字》:约永元十二年(约100年)成书,建光元年(121年)由其子许冲上书献朝。全书“凡十四篇,五百四十部,九千三百五十三文”——正文收篆文9353字,另有重文(异体字)1163字,分540部编排。它是中国第一部系统分析字形、考究字源的字书。

《说文解字》创立的“六书”理论——象形、指事、会意、形声、转注、假借,成为中国文字学的奠基性框架;540部首的编排方式影响后世字书两千年。许慎另著有《五经异义》,今已佚,仅清人辑佚本存。

从召陵到建光元年

约58年

许慎 出生

生于汝南召陵(今河南漯河召陵区);年份为后世推定。 史载

年轻时

从贾逵受古文经学

“少博学经籍,隐居教授……马融、贾逵皆推服之”。 史载

约100年

著《说文解字》

永元十二年左右成书,凡十五卷;具体年份为推定。 史载

121年

《说文解字》上呈

建光元年,其子许冲上书,将《说文解字》献于朝。 正史

约149年

许慎 去世

建和元年前后;年份为后世推定。 史载

《说文解字》与六书

《说文解字》

中国第一部系统分析字形、考究字源的字书;创“六书”理论体系,以540部首编排,正文收篆文9353字,重文1163字另计,影响后世两千年字书。 正史

“六书”理论

象形、指事、会意、形声、转注、假借——中国文字学的奠基性分类体系,出自《说文解字·叙》。 正史

《说文解字·叙》

许慎自序,载明“凡十四篇,五百四十部,九千三百五十三文”,并叙述成书经过。 正史

《五经异义》

许慎另著,今已佚,仅清人辑佚本存。 史载

可引用的原文

“盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”——《说文解字·叙》 正史

可引用的原文

“六书:一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。”——《说文解字·叙》 正史

辨伪区

网传许慎“名言”凡无《说文·叙》出处者,均为误传,本页不予收录;“字圣”为后世尊称,非其自称。

两千年字书的源头

《说文解字》确立的540部首编排与“六书”分析框架,成为后世字书的源头——从宋代《类篇》到清代《康熙字典》的214部首,都延续这一脉络;段玉裁《说文解字注》则是清代以来研究《说文》最重要的注本。

许慎被后世尊为“字圣”,河南漯河召陵建有许慎文化园、“字圣殿”等现代纪念建筑(多为现代重建)。

争议与待考:生卒年与成书年份均为推定;《后汉书》无其专传,事迹散见;大徐本、小徐本的版本问题属学术层面,本页不展开。

资料来源

  1. 《说文解字·叙》(许慎自序)——A
  2. 《后汉书·儒林列传》(许慎事迹散见)——B
  3. 段玉裁《说文解字注》——B,研究参考

本页正文仅收录 A/B 级内容:以许慎《说文解字·叙》自序为核心依据,《后汉书·儒林列传》散见记载与段玉裁注为辅;凡推定内容均在正文中明确标注。